我思故我投
多数人都知道笛卡儿及其名言“我思故我在”，哲学家们将其简称为“我思”( cogito )，这是关于如何进行科学思考的重要宜言。对于投资方法论，“我思”更是客观思维的基本表达。
客观是主观的对立面。主观是仅从自己的观点出发看待事物，带有个人偏见，还有些自以为是。我们受到自身的束缚—除了管中窥豹，就别无选择。这很成问题，因为我们都知道，偏见和情绪会危及思考，使我们做错事。神经学家多年前就发现，人在思考时不可能完全脱离感情，任何思考在不同程度上都夹杂着感情。这意味着，我们无法克服主观性，因为我们不可能摆脱我们的大脑。那么，怎样才能走出自身的局限，克服与生俱来的主观性呢?
笛卡儿率先提出一个正式的说法，试图将自身与世界分离.并承认人们头脑中的世界与头脑之外的世界是不同的。这就是客观性。
为什么客观性对投资非常重要?
因为它能迫使我们承认。在我们自身的偏见和主观自我以外，还有一种准则—科学方法的观点。科学帮助我们系统地、尽可能客观地处理问题。
我从没听说过这样的成功投资经验—长期凭直觉和情绪燕得了财窝。但我知道，在现实中，被这种做法害得变中渐空的人比比皆是。你的大脑需要建立一套不受个人偏见和直觉干扰的准则。对于如何认识世界，我们应当尽力使自己更客观一些。你为自己建立的这套准则，将会影响你的一切判断。学者们有时称之为启发，而我称它为清晰的思维。
科学的方法
笛卡儿声称的客观性，也许使我们颇费思最。在现实世界里，到底什么是客观性?它是否遵循着正确的过程?是否也如情感冷漠一样，是人的一种集性?幸运的是，弗朗西斯·培根找到了问题的答案。
培根在1620年撰写了(新工具)一书。许多人将培根视为哲学家，但他并没有提出过新的哲学理论，而是提出了思考和获得知识的新方法。他不再强调人的直觉，而是宜称人们应当通过对事实的归纳推理来增进认知。他写道:“科学中几乎所有弊端的根源在于—当我们错误地钦佩和赞美人类思想的力童时，却忽视了寻求它真正的帮助。”
培根声称，思考者必须摒弃歪曲事实的错误观念或倾向。他称这些为“假象”.并指出了人们可能存在的4类假象或偏见:
族类假象:这是人人都有的偏见—它是自然的、天生的本能。举例来说.害怕是一种情感，在危险面前，谁都会害怕。
洞穴假象:这是一个人根据自己的主观经脸信奉的信条。人们经常错误地以为自己的个人经验就是普遍经验。
市场假象:这种偏见源于对语言以及其他交流方式的误用和误解。(试想.日常的电子邮件和交谈都可能让我们彼此产生误解。)
剧场假象:这种偏见是盲目相信权威的结果。受权威的影响，人们宁愿相信教条，而不是事实。常见的现象是，仅因某事是法则，或被广泛接受，我们就相信它。
你也许认为，自己不会受到这些偏见的影响，那你就错了。我们所有人都会受到这些偏见及其他许多偏见的困扰。这4种假象仅仅是其中的一部分。但在培根那个年代，能总结出这几种假象，已经是惊世骇俗的创新了。从这些认识中产生了科学方法，强调客观的观察结果和外部对观点的确证。
迄今为止，科学方法是人类获取新知识及纠正、融合先前知识的最佳方法。科学方法的基础是搜集可观察到的、经验性的、可量度的证据。其中包括:
观案:所有的数据必须以可核实的和可观察到的事实为依据，不得臆断。
预官和假设:所使用的信息必须是有效的，并具有过去一现在一将来的连贯性。也就是说，必须识别出数据的异常，事物只有在均等、对应的墓础上，才可进行比较。
控制:在可能和适当的时候，对一系列可能出现的事件进行主动和公平的抽样检验，而不是被动地接受“偶然数据”，是抵消经验主义偏见风险的最佳途径。
可证伪性:这是识别非常普遥的伪科学的关健，是一个需要反复实验的渐进过程。要确证结果，就必须能够将这些结果复例。这意味着，所有的很设和理论.原则上都是证伪的对象。一个理论必须是可以证伪的，否则就不具备科学性。很多投资学说错误地很设一些答案，然后想方设法用数据来证实这些观点—这样做非常危险，因为要让数据迎合人们的意愿，办法有很多。
原因的鉴定:尽可能矛充分地对一个特殊现象的原因进行鉴定。原因必须与观察到的结果有直接的关联。仅有观察是不够的，还必须能够用事物加以解释。没有原因，就没有相互关联，因为许多事物产生关联纯属巧合。
这些道理似乎很简单，甚至是老生常谈。但人们对“假象”的盲从，往往比自己意识到的更严重。因为这些假象接近我们的自然倾向，然而，科学需要的是自律，科学不是我们的先天集斌。
令人遗憾的是，很少有人想到将科学方法应用于投资。利用科学方法这个简单的准则，投资者可以消除错误的观念，洞悉人所共有的恐惧心理和普遍固守的(却是错误的)信条。成功的投资者，应该是科学家，而不是谬论的信徒。
